كيفية استجابة الدعاء مكتوب

كيفية استجابة الدعاء مكتوب الكثير من المسلمين يدعون الي الله عز وجل بلا ملل ولا يتركون وقت الاويدعو الله سبحانه وتعالي ويريدون ان يعرفو اذا استجاب الله سبحانه وتعالي ام لا لذلك سوف نتحدث لكم في هذه المقاله عن كيفية استجابة الدعاء مكتوب.

مفهوم الدعاء:-

كلمة الدعاء في اللغة مأخوذة من الجذر دَعَوَ، ويأتي الدعاء في اللغة ليدل على معانٍ عديدة منها: الطلب والسؤال، ومنها العبادة، والاستعانة، والاستغاثة، والنداء، والصياح، والقول، والتوحيد، والثناء، أما مفهوم الدعاء في الاصطلاح الشرعي، فقد قال الخطابي رحمه الله: “هو استدعاء العبد ربه -عز وجل- العناية، واستمداده إياه المعونة، وحقيقة إظهار الافتقار إليه، والتبرؤ من الحول والقوة”، وكل ما جاء في معنى الدعاء لا يخرج عن كونه معنى من معاني السمو في العبودية لله -تعالى- من التذلل والخضوع، وتعلّق العبد في ظاهره وباطنه بين يدي الله.[١]

اسباب اجابة الدعاء:-

وعد الله -تعالى- عباده بإجابة الدعاء، ولكن هذه الإجابة لها أسباب؛ كالإخلاص، والصدق، وتجنب المعاصي والابتعاد عنها والحذر منها، والإقبال على الله، وقد تؤخَّر إجابة الدعاء لحكمة بالغة، فإما أن تستجاب الدعوة في الدنيا، أو أن أنها تؤخر إلى الآخرة، أو أن الله يصرف عن العبد فيها شراً، فالله حكيم عليم بما يقدره،[٢] وفيما يأتي بيان لأسباب إجابة الدعاء:[٣]

تحرّي الأوقات الشريفة للدعاء؛ كيوم عرفة، وشهر رمضان، وليلة القدر، ووقت السحر، وما بين الأذان والإقامة.

استغلال حالات الضرورة التي يمر بها الإنسان في حياته، فإنه يدعو ربه في هذه الأوقات بتضرع وتذلل واستكانة.

حضور مجالس الذكر، ففيها الدعاء مستجاب، ومغفور لأهلها ببركة جلوسهم فيها.

العلم بأن الله يجيب للمضطر والمظلوم إذا دعاه، وكذلك لمن يدعو لأخيه في ظهر الغيب، وللوالدين، والمسافر، والمريض، والصائم، والإمام العادل.

الإخلاص لله في الدعاء، وحسن الظن به، فإن الله لا يستجيب لمن دعاه بقلب غافل.

حضور القلب أثناء الدعاء، والتدبر في معاني ما يقوله الداعي.

الصبر وعدم تعجل إجابة الدعاء.

التوبة من كل المعاصي، وإعلان الرجوع إلى الله.

فضائل الدعاء وثمرته:-

الدعاء طاعة لله عزّ وجلّ، وامتثال لأمره؛ حيث أمر به، فالداعي مطيع لله، مستجيب لأمره.

تجنب الكبر؛ حيث قال تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)،[١١] فلما أمر الله بالدعاء جعله عبادة، ووصف بتارك هذه العبادة بأنه مستكبر، والإنسان السويّ لا يستكبر عمّن خلقه، ورزقه، وأوجده، وأحياه.

الدعاء أكرم شيء على الله، وقد ورد ذلك عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وقيل إن ذلك يدل على قدرة الله وعجز الداعي.

الدعاء من الأمور المحبوبة إلى الله تعالى.

سبب لانشراح الصدر، وتفريج الهم، وزوال الغم، وتيسير الأمور.

سبب لاجتناب غضب الله؛ فمن لم يسأل الله ويدعوه فإنه يغضب عليه.

دليل التوكل على الله، حيث إن أساس التوكل على الله هو اعتماد القلب عليه، ويتجلى التوكل في الدعاء، حيث يكون الداعي مستعيناً بالله، مفوضاً أمره إليه.

السلامة من العجز، وفيه الدليل على الكياسة، فأضعف الناس همة وأعماهم بصيرة من كان عاجزاً عن الدعاء.

ثمرات الدعاء مضمونة بإذن الله تعالى، فإذا كان الداعي حريصاً على شروط إجابة الدعاء، فإنه سيحصل على ثمرات دعاءه وخيره.
سبب لدفع البلاء قبل نزوله.

كيفية تعجيل استجابة الدعاء:-

الدعاء لله تعالى وأنت مُتيقن من الاستجابة، فحينما يُعظم المؤمن ربه فإنّه يعلم بأنّه سبحانه يستحي إذا ما رفع عبده يديه لدعوته أن يرده خائباً، فذلك اليقين يُولد بداخله حتمية استجابة دعائه بشكل سريع.

دعاء الله تعالى بقلب حاضر خاشع، ومُستشعر لعظمته سبحانه، وعدم التسرع في الإجابة، وقد بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم أنّ الله يستجيب لدعاء عبده ما لم يستعجل النتيجة، حيث إنّ استعجال الإجابة من مُبطلات تحقيقه.

طيب المأكل والمشرب، فمن حرص على الكسب الحلال كان دُعائه مُجاباً عند ربه.

التصدق قبل دعاء الله تعالى، أو القيام بالطاعات، كالصلاة، والصيام.

اوقات يفضل فيها الدعاء:-

الثلث الأخير من الليل.
عند سماع الأذان.
بين الأذان والإقامة، ‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: ‏(لا يُرَدُ الدُّعاءُ بين الأذانِ والإقامةِ) [حسن].
في السجود، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أقربُ ما يَكونُ العبدُ من ربِّهِ عزَّ وجلَّ وَهوَ ساجدٌ فأَكثروا الدُّعاءَ) [صحيح].
أدبار الصلوات المكتوبات.
عند نزول المطر.
عند صعود الإمام على المنبر في يوم الجمعة، وإلى أن تنتهي الصلاة.
آخر ساعة بعد العصر.
عند الجهاد.
ليلة القدر.
يوم عرفة،‏ ‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:‏ (‏خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ وخيرُ ما قلتُ أنا والنبيُّون مِن قَبلي لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ له الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ) [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما].
شهر رمضان المبارك.